كيف يبدو أن تكون مثليًا في كوريا الجنوبية


خلال أول شهر لي في كوريا الجنوبية ، سألني مديري إذا كان زميلي في العمل سيذهب في موعد مع شاب أو فتاة. جمدت على الفور. أصبت بالذعر. كان يحاول مزاحًا ، لكن الأمر استغرق كل ما في وسعي حتى أنفجر بالبكاء.

لقد خرجت من الخزانة عندما كنت في الصف السادس. لم أخفي هويتي عن أي شخص حتى الآن. لقد كنت في كوريا منذ ما يقرب من عام وتعلمت أنه لا توجد قوانين تحمي المثليين ، وقليل جدًا من القوانين التي تحمي الوافدين الأجانب. بعد تعليق رئيسي ، تسارعت أفكاري. لقد حسبت عقليًا مقدار المال الذي أملكه في المدخرات. كم سيكلفني الحصول على رحلة العودة إلى الوطن في جوف الليل؟ منذ ذلك الحين ، تأكدت من حصولي على هذا المبلغ ، في حال احتجت في أي وقت إلى الجري من أجله. الخوف المستمر من الانكشاف في كوريا يجعلني أفكر في كل الأوقات في الكلية عندما قلت بصيغ مختلفة من "لماذا لا تخرج للتو؟" للأشخاص الذين لم يكونوا مستعدين. أنا أعرف كيف يشعرون الآن.

في جيل واحد ، انتقلت كوريا من الطرق الترابية إلى Samsung وأسرع إنترنت في العالم. بسبب تاريخهم في الإمبريالية ، تميل كوريا إلى توخي الحذر من الأجانب. خلق سكانها المتجانسون والتحديث السريع ثقافةً غالبًا ما تتخلف عن الركب في القضايا الاجتماعية مثل حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. وجدت دراسة عن المواقف التي أجراها مركز بيو للأبحاث في عام 2007 أن 18 في المائة فقط من الكوريين الجنوبيين شعروا بضرورة التسامح مع المثليين. في عام 2014 ، تضاعف هذا الرقم تقريبًا إلى 39 بالمائة. حصلت كوريا الجنوبية على أكبر قفزة من بين 39 دولة شملها الاستطلاع. على الرغم من القبول المتزايد ، لا تزال كوريا الجنوبية واحدة من أقل الدول قبولًا في العالم ، ولا توجد حتى الآن قوانين لحماية المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. قضيت أسابيعي الأولى في كوريا قلقة وعصبية بشأن هذه الحقائق ، مستيقظة من كوابيس كوني خجولة وفقدان وظيفتي.

مثلي الجنس ليس غير قانوني في كوريا الجنوبية ، ولكن هذا لأن كونك مثليًا هو أمر سري للغاية - لا توجد سياسات حتى تشير إلى المثليين.

أقوم بتدريس المدرسة الابتدائية أثناء النهار والبالغين في المساء. تركز جميع فصول البالغين الخاصة بي على الأحداث الجارية والثقافة ، مما يوفر عدسة في أفكار طلابي. يسمح لي وضعي كأقلية كأجنبي بطرح الأسئلة وإجراء محادثات لا تتم عادةً خارج الفصل الدراسي للمدرس الأجنبي. في فصل دراسي حديث ، قالت امرأة كورية في الأربعينيات من عمرها عرضًا ، "رأيت عرضًا مثليًا في بانكوك." لقد شعرت بالذهول لمدة دقيقة لأنني في خوفي النرجسي ، اعتقدت على الفور أنها ستسألني عما إذا كنت مثليًا.

تناولت رشفة من الشاي وجمعت أعصابي قبل الرد. "أوه ، هذا لطيف ، هل كان ممتعًا؟"

قالت "لا ، لا - الكورية تكره مثلي الجنس". بعد أن وصفت العرض وفناني الأداء بطريقة أقل من القبول ، أصبحت شجاعة.

"أوه حقا؟ الكوريون لا يحبون المثليين؟ ماذا يحدث للمثليين الكوريين؟ " سألت.

نظرت إلى زملائها في الفصل للحصول على الدعم واستمرت في حديثها ، "إنهم حزينون للغاية والمثليون - إنه يقتل نفسه من أجل العار".

لقد صُدمت ، وأوشك على الغضب ، لكنني علمت أنني سأفقد لحظة التعليم إذا تركت غضبي ينتزع مني. "انتظر ، لا يوجد شواذ كوريين؟" سألت.

ردت المرأة على جوقة رؤوسها إيماءة. "لا ، كل مثليون جنسيا يقتلون نفسه."

لاحقًا في الدرس ، أدلى طالب آخر بتعليق مهين واستخدمته كفرصة لإثارة التحيز والتمييز. لقد طلبت دليلًا على عدم وجود أشخاص مثليين في كوريا ، ولكن لا يبدو أن أي شخص لديه أي فهم واضح من أين جاءت هذه المعلومات ، فقط أنها كانت "صحيحة". تواجه كوريا وقتًا عصيبًا بشكل خاص مع التقدم في مجال حقوق المثليين بسبب الرقابة الحكومية على مواقع الويب والمواد المؤيدة للمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية. على الرغم من وجود طرق للالتفاف حول عمليات الحظر الحكومية ، فليس من السهل تمامًا الوصول إلى مواقع الويب التي تحتوي على موارد للمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية ، بل إن الوصول إلى مواقع الويب باللغة الكورية أكثر صعوبة.

بالنسبة لي ، أوضح مهرجان الكوريين الكوريين بوضوح إلى أي مدى لا يزال يتعين على كوريا أن تقطعها. كان هناك تجاور فريد من الكبرياء الصريح - حسنًا - ، لكن في كل مكان تنظر إليه ، كان هناك ضباط شرطة ومتظاهرون. تم وضع العشرات من المسيحيين الإنجيليين في الشوارع لإغلاق العوامات ونُصبت مئات الكراسي وسط أرض المهرجان حيث كانت الكنيسة تقيم خطبًا مناهضة لمجتمع الميم. في الوقت نفسه ، أطلقت الشاحنات المغطاة بألوان قوس قزح مزيجًا من نغمات ليدي غاغا وكي بوب. بعد تداول العديد من المقالات حول المهرجان عبر الإنترنت والعالم الغربي ، بدأت ألاحظ العديد من المغتربين المثليين الذين شعروا أن أي تعليقات سلبية حول افتقار كوريا للمساواة بين المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية كانت هجمات شخصية على المجتمع الذي عملوا بجد لبناءه. كان موضوعهم أن المهرجان كان نجاحًا كبيرًا لكوريا.

في الفترة التي قضيتها في كوريا ، كان علي أن أسير في خط دقيق بين التعليم الاجتماعي والتضمين الذاتي. كان علي أن أبدو داعمة للأشخاص المثليين دون أن أكون أنا نفسي في الواقع. في كل مرة حدث هذا ، كانت تجربة غريبة للغاية. لقد استمتعت بعملي ، لكنني أشعر أيضًا أنني لا أستطيع أن أكون أكثر نفسي أصالة خوفًا من الانزلاق وأذكر تفاصيل حياتي التي لا ينبغي لي أن أفعلها. من الغريب أن أضطر إلى التفكير ومراقبة أفكاري حول متوسط ​​تفاصيل حياتي. لا يمكنني الحديث عن عملي السابق في نشاط مجتمع الميم. لا أستطيع التحدث عن أصدقائي. لا بد لي من تخفيف شخصيتي. لكنني ما زلت أجنبيًا ، ولدي المال لشراء تذكرة الطائرة هذه وحرية استخدامها إذا كانت الأوقات صعبة. كثير من المثليين الكوريين لا يتمتعون بنفس الحرية.


شاهد الفيديو: التقينا في سيول!


المقال السابق

سالودا ، نورث كارولاينا

المقالة القادمة

متحف آشفيل للفنون